<h1>ארחות חיים הלכ' סעודה סימן כ'</h1>
<h2>דף לח.</h2>
כתב הר' אשר ז"ל איכא דשאלו אמאי לא מברך בפ"הא בפת ונ"ב דבורא פרי האדמה כשהוציא הקב"ה דבר שאין בו אבל חטה יוצאה כשהוא מכניסה ע"כ מברך המוציא כלו' מה שאדם מכניס הקב"ה מוציאו, ואם תקשה לך והלא פולין ושאר קטניות שאדם זורען והב"ה מוציאן כמו שהן ומברך עליהן בפ"הא ולא פלוג רבנן לברך עליהן המוציא, והנכון בעיני כי באמת מברכין על החטה בורא פרי האדמה כמו שמברכין על הענבים בורא פרי העץ ועושים מהם יין ומברכין בפ"הג דאישתני לעילויא וכן בלחם מברכין המוציא כאלו הוציא הלחם עצמו ואין בגרגיר החטה שום פסולת שאף הסובין ראוי עם הקמח שכן עני אוכל פתו בעיסה בלוסה אבל ענבים איכא פסולת הרבה וצריך לעשו' בו כמה דברים עד שיהא ראוי לשתותו.
